L’association « Survivre à l’insécurité », fondée sous l’impulsion de son président, Pierre Ludosky, repose sur 10 années d’expertise terrain en tant qu’accompagnant auprès de personnes manifestant les caractéristiques du syndrome de Diogène.
Selon certaines études, 4 à 6% de la population française manifesterait à divers niveaux d’avancement, une manie de l’accumulation compulsive. Celle-ci se caractérise par l’amoncellement excessif d’objets hétéroclites au domicile. Ce trouble du comportement impacte durablement le relationnel affectif et social des personnes concernées.
Moyens actuels : Un noyau actif des membres du bureau de l’association, un local de rencontres avec moyens audiovisuels à Paris, une entreprise partenaire de désencombrement avec sa logistique liée par convention , un site et une communication multicanaux sur Internet
Moyens en développement : Campagne d’adhésions, recherche de subventions, recherche d’aides au développement logistique
Parce que le syndrome de Diogène doit sortir, pour d’évidentes raisons humaines et économiques de la relative réclusion sociale dans lequel il se trouve confiné, l’association Survivre à l’Insécurité mobilise les énergies et les talents concernés à la mise en lumière de ses zones d’ombres.
“ L'espérence est la dernière chose qui meurt chez l'homme ! ”
- Citation de Diogène
Ce terme a été défini en 1975 par deux gériatres anglais. Phénomène bien connu mais très peu étudié, il résulte d’une forme extrême de syllogomanie (accumulation compulsive).
Tout lireIl peut s’agir d’une personne masculine, féminine, aux revenus aisés ou non, active ou non active. De plus, une personne atteinte du syndrome de Diogène ne souffre pas nécessairement de maladie psychiatrique ou neurologique, ce qui rend la détection encore plus compliquée.
Tout lireL’objectif est de pouvoir mettre un nom sur le trouble du comportement constaté et de sensibiliser le patient atteint, qui est très souvent déstabilisé face à sa pathologie.
Tout lireSinope v. 413 – Corinthe, v. 327 av. J.-C. / Philosophe et libre penseur. Diogène vit volontairement en marge de la société. C’est un postulat philosophique basé sur le mépris de la servitude. Pour obtenir son indépendance morale et physique, il faut renoncer aux contraintes imposées pour l’obtention de biens matériels. Diogène est un des fondateurs de la pensée cynique. Son repli social constitue une position aristocratique. Le commun des mortels vit enchaîné au matérialisme, lui, Diogène est libre et sans contraintes. Dégagé d’astreintes et de maîtres. “Les choses nécessaires coûtent peu, les choses superflues coûtent cher.”
Le corps médical estime que 42% des personnes touchées par le symptôme n’ont pas de pathologie physique ou psychologique. Certains cas sont associés à des troubles corollaires (schizophrénie, démence, sénilité).
Accumulation compulsive d’objets inutiles. Désordre généralisé de son habitation ou à l’opposé, rangement maniaque disproportionné. Repli sur soi, manque de confiance vis-à-vis des autres, dissimulation. Parfois, impact sur les conditions d'hygiène élémentaires de son environnement.
Entamer, avant toute chose, une procédure de libération de la parole. Tout mal à son origine. Il s’agit de l’extraire. Progressivement et avec bienveillance. De manière interactive. Apporter de la lumière sur des zones d’ombres. Les évacuer progressivement. Puis procéder au désencombrement proactif du logis. Les services sociaux, l’association, les professionnels de santé disposent de moyens pour initier une sortie de situation durable.
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